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역학의 기초 상식이므로 초보자는 꼭 읽어 볼 필요가 있습니다. 사주란 동양철학에서 운명학의 한 갈래로서 태어난 생년, 생월, 생일, 생시로 이루어진 사주(四柱)을 음양오행의 구성에 분석하여 사주가 개인의 삶에 미치는 영향을 풀이하고 예지해내는 학문이다. 자신이 태어난 시기 즉 년 월 일 시는 우주와의 기(氣)를 교류하고 있는 것이며 대자연 과 자신이 어떻게 기(氣)를 교류하며 또한 조화를 이루면서 세상에 존재하고 있는가를 분석함으로써 인생의 길흉화복을 알 수 있게 되는 것이다. 동양의 옛 성현들은 자연의 한 무리 속에 속해있는 인간의 운명을 출생 시간의 첫 호흡 으로 무한한 우주의 기(氣)를 흡수한다고 생각하여 사람의 생년 월 일 시로 사주라는 기(氣)의 표시 방법을 만들어 계절의 흐름으로 그 기(氣)의 강, 약을 살펴 사람의 미래 에 대한 생,로,병,사, 길,흉,화,복을 논리적으로 바르게 알아서 인간의 삶에 지혜를 주 고자 함에 만들어진 것이 사주 즉, 명리학인 것이다. 사주는 인간이 태어나면서 들여마시는 무한한 우주의 기(氣)로 정해지므로 작은 우주로 보는 인간의 운명을 가름할 수 있는 근거가 되는 것이며 사주학은 드넓은 우주의 한 존 재인 인간의 운명을 추명하여 자신이 태어나면서부터 가지게 되는 인생행로를 걸어감에 있어 자기그릇을 깨닫고 분수에 맞는 삶을 살아 숙명을 개척해 갈 수 있게 하는 데에 큰 의의가 있는 것입니다. 음양학은 역(易)에서 비롯 되었고, 역(易)에서 말하기를 태극(太極)에서 음양(陰陽)이 생겨나고 음양(陰陽)은 사상(四象)을 생하고 사상(四象)은 팔괘(八卦)를 생한다고 하였 다. 하늘과 땅이 열리기 전에 우주의 상태를 혼둔(混鈍)이라 하며, 이 때는 음양(陰陽)도 없고, 춥고 더운 것이 없었고 사계절(四季節)이 없었다. 하나의 기(氣)가 서로 엉키고 나누어지지 않은 상태를 태극(太極)이라 한다. 이 태극(太極)에서 동(動)하는 기(氣)와 정(靜)하는 기(氣)가 나누어진 것을 음양(陰陽)이라 한다. 음양오행은 그 의미 그대로 음(陰)과 양(陽) 그리고 五行(木,火,土,金,水)을 말하는데 이것은 우주만물 삼라만상의 생성의 근본원리이다 사주학의 과학적 기준은 우주의 모든 물질을 계절의 변화에 비추어 설명 하고 있다는 것이다. 사주명리학은 음양오행설을 바 탕으로 우주대자연의 법칙을 헤아려 사람의 운명을 파악하는 학문입니다. 일월(日月), 주야(晝夜), 남녀(男女) 등 어느 하나인들 음양(陰陽)아닌 것이 있겠는가? 곧 작게는 전자(電子)같은 것도 음양이 나누어져 있으므로 음양(陰陽)으로 말미암아 사상(四象)이 된 것으로 나무, 불, 물, 쇠로써 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절(四季節) 을 대표하는 것이다. 하지만 단순히 사람의 운명을 파악하는 학문으로만 보는 것은 그릇된 판단입니다. 자신 의 장단점을 알고 현명하게 인생을 자포자기함 없이 개척해나갈 수 있는 의지를 일깨워 주는 것이다. 여기에 사주학 존재의 가치가 있는 것이다. 사주는 고대 중국에서 발생하여 5000여 년 동안 계승 발전되어온 우주의 음양 오행의 원리를 기초로 한 운명철학이다. 그러나 매우 오묘하고 어려운 학문이라 제대로 전승, 연구되지 못하였고 임의대로 해석 되어져 왔다. 심지어 미신으로 치부하는 경향마저 있 다. 사주는 미신도 미스테이의 대상도 아니다. 만약 그렇다면 어떻게 약5000년간 그 명맥을 이어올 수가 있었겠는가! 사주에는 한 인간의 모든 것이 담겨 있다. 생로병사와 희노애 락의 인생파노라마를 압축해서 담고 있는 것이 바로 사주인 것이다. 기본 원리는 인간 은 우주 질서의 한 부분이므로 우주의 기운에 영향을 받는다. 인간의 운명은 태어난 때의 우주 기운에 큰 영향을 받으므로 그 기운의 흐름을 음양 오 행으로 감정하여 그 운명을 예지한다. 인간의 삶에 영향을 미칠 수 있는 운명으로 그 시기를 알고, 그에 대처할 수 있게 함으로써 보다 윤택하고 훌륭한 삶을 영위할 수 있 도록 하는 체계적인 이론을 가진 학문이 바로 우리가 흔히 사주라고 하는 명리학인 것 이다. 그렇기 때문에 사주명리학은 가장 인간적인 학문이다. 사주는 하늘을 모양을 딴 천간과 땅을 모양을 딴 지지로 구성되어 있다. 천간 10종류와 지지12종류를 배합하여 육십갑자를 만들어 내어 우주자연법칙을 설명한다. 육십갑자를 항상 눈에 익혀 자연현상에 대비하는 버릇을 갖는 것이 명리학 공부에 많은 도움이 된 다. 天干 : 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支 : 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥